le parole e le cose (2)

Lo stupro continuo, aggravato e pervicace cui la lingua è quotidianamente soggetta prosegue senza sosta. Miss Brodie legge oggi un'intervista con un altro hitler in gonnella rossa e scialle bianco (mise molto in voga in queste ultime settimane) che, riferendosi alla nuova legge che tutela il diritto al matrimonio per i cittadini dello stesso sesso con passaporto spagnolo, la definisce "iniqua e disumana". Che cosa dobbiamo pensare quando la lingua e il linguaggio vengono pervertiti in questo modo caricando le parole di significati non loro proprij per veicolare un messaggio tra iniziati che riveste tutte le caratteristiche del linguaggio mafioso ?

Se una legge che estende dei diritti a delle persone - per quanto disprezzabili secondo un'ottica perversa che li definisce malate - viene qualificata come iniqua e disumana, che cosa dobbiamo pensare dei comportamenti criminosi e violenti sui quali la chiesa è passata e tuttora passa in silenzio ? Se questa legge è iniqua e disumana, come qualificare il comportamento di quei prelati che, al corrente degli stupri e altri abusi sessuali da parte di preti e religiosi, non hanno fatto né detto niente ? Quali parole trovare per descrivere le violenze che quotidianamente avvengono nel mondo ?

Tollerare che un simile stupro della lingua possa apparire su un quotidiano nazionale significa impedire al nesso tra significato e significante di continuare a essere portatore di senso di una realtà visibile e leggibile.

Nella stessa intervista il cardinale lascia cadere un avvertimento alle persone che si occupano della cosa pubblica, qualificando la politica come cosa per sua natura non durevole, quasi che i varij maneggi di persone e di cose cui un principe di santa (?) romana chiesa è sicuramente aduso fossero esenti dalla caducità che investe ogni cosa umana: ma tant'è, che altro aspettarsi da qualcuno che è convinto di operare per mandato divino ?

Il linguaggio mafioso è costruito intorno a termini mondani che vengono caricati di significati semantici opachi che devono essere reinterpretati: "uomo d'onore" diventa dunque persona che segue con rigore le regole del comportamento mafioso, "l'onorata società" è il gruppo mafioso che impone le proprie regole su un determinato territorio, "massimo rispetto" è dovuto a chi fa eseguire gli ordini, "omertà", cioè, etimologicamente "umanità", è la virtù (da vir, maschio in latino) mafiosa per eccellenza, e così via, di perversione semantica in violenza linguistica.

La lingua è ciò che ci rende umani/e, nient'altro ci separa dal mondo animale cui apparteniamo in tutti i sensi. Miss Brodie non accetta che uno squalificato e meschino principe (?: !) della chiesa possa piegare il valore delle parole della lingua italiana - che non appartengono solo a lui, non sono il suo codice personale, ma sono patrimonio comune - e farla franca. Egli si merita non solo il nostro sdegno, ma soprattutto il nostro disprezzo.

Miss B ricorda con A Busi che continuare a dirsi cattolici e gay, come pervicacemente fa il cattolico comunista con l'orecchino nonché poeta dei miei due, equivale a essere ebrei e tenere la foto di Hitler sul comodino: è il segno della mancanza totale di autostima, ci dice ancora una volta che la schiavitù delle menti è viva e vegeta, che non c'è mai fine alla voglia tutta umana di farsi del male con le proprie mani.